livedoor○農民芸術概論綱要
2007年02月05日
芸術万歳
2007年2月5日 月曜日
2/18（日）新月まで13日
宮沢賢治 農民芸術概論綱要
農民芸術とは常に実生活を肯定し
これを一層深化し高くせんとする声に曲調節奏あれば声楽をなし
音が然れば器楽をなす語まことの表現あれば散文をなし
節奏あれば詩歌となる行動まことの表情あれば演劇をなし
節奏あれば舞踊となる光象写機に表現すれば静と動との
芸術写真をつくる光象手描を成ずれば絵画を作り
塑材によれば彫刻となる
先日、絆さんがくれたコメント
『不都合な真実』という映画
もし興味がありましたら実際に見にいって良かったら、
多くの人に広めて頂けたら、
環境に対する意識も変わってきたら、
嬉しいかな〜と思いますね。
この次の日に
日テレ「世界一受けたい授業」で
アメリカ元副大統領のアル・ゴア先生が
「地球温暖化！地球に住めるのはあと10年！？」
という題で
自ら集めたデータや映像をもとに地球温暖化を告発した
『不都合な真実』の一部を紹介してくれた授業を
観ました
方城は以前、ネットセキュリティの仕事をしてました
その時代にはっきりわかったのは
多くの人は
危機が目の前に来るまでは
もっとはっきり言うと
痛い目に遭うまでは
けっして対策へ動かないという現実です
どんなに地球の危機が知られても
それが日々の行動の改善につながる大きな期待はできません
それはアメリカが京都議定書を批准しないのをみても、中国ロシアの環境破壊がやむ気配をみせないのをみてもわかります
私だって燃費のすごおく悪い車で、山に毎日のように入ってます
そこで冒頭の宮沢賢治 農民芸術概論綱要です
宮沢賢治は、農民の幸せな暮らしは
昼の農耕と夜の芸術活動の両立にあると主張し
生涯をその実践に費やしました
回答はこれではないでしょうか？
わたしたち一人一人が
暮らしの中に芸術、というほどではないけれど
アート活動の趣味を持てば
それは物質的な贅沢に使っていた金と時間を
楽器や合唱の練習や旅に
演劇鑑賞や写真や絵画文芸制作鑑賞に使うことになります
自分で何かつくったり奏でたり鑑賞したり練習したりなどのお金と時間の使い方は
おそらく排出するエネルギー（CO2）をどっと減らします
地球環境破壊を止めるには
「地球温暖化を止めよう」というスローガンと合わせて
「芸術活動、万歳」というスローガンを掲げると
現実的に成果を上げそうです
kirilynの「三線弾けたよっ♪」は
きっとそういう暮らしだと思います（笑）
宮沢賢治はやっぱりすごい！とあらためて思う方城渉でした
★浄化風水で
宇宙のリズムに乗って天運を
大地の龍脈を生かして地運を
心身の気をコントロールして人運を
高めていきましょう！
2006年10月10日
宮沢賢治とえこふぁーむマッキーさん
13の月の暦（マヤ暦)電気の月の21日
想いをかなえるために持てる生命力のすべてを
燃やし尽くす
情熱のすばらしさを学ぶ日
昨日の記事宮沢賢治の風 かぷかぷカレンダー 宮沢賢治は早すぎた人か？では
「気づきは
人から促されて与えられるものでなく
人の後姿から勝手にこちらが得るものなのだ」
と書いた。
宮沢賢治が後輩を諭した言葉から感じたことだ
また、宮沢賢治の風 かぷかぷカレンダー エコファームのぶどう大収穫祭の記事に
えこふぁーむ農場主マッキーさんがコメントを寄せてくれた
「百姓は、経済的には、大変だけれども、生き方としては最高です。
賢治も、そう思って百姓になりました。
賢治は、世渡りが上手でなかったから、理想を貫けなかったのだと思うけれど、
その理想は間違ってはいなかったと思う。
私も、賢治が理想とした生き方を、ずっと追って行こうって思っています。」
このコメントだけでもわかるし、
直接お会いするとその飾らない人柄でさらにはっきりするのだが
マッキーさんも、意図的に、何か種を蒔こう、伝えるんだ、という意識はないと思う
宮沢賢治の農民芸術概論綱要から
「農民芸術とは常に実生活を肯定しこれを一層深化し高くせんとする
声に曲調節奏あれば声楽をなし 音が然れば器楽をなす
語まことの表現あれば散文をなし 節奏あれば詩歌となる
行動まことの表情あれば演劇をなし 節奏あれば舞踊となる
光象写機に表現すれば静と動との 芸術写真をつくる
光象手描を成ずれば絵画を作り 塑材によれば彫刻となる」
農業は自然現象に中に芸術を感得する仕事だとして
だからほんものの芸術は
生命力を伝える芸術は
農業者の生活の中に生まれるものだと
宮沢賢治は喝破する
宮沢賢治とマッキーさんの芸術観は同じだし
農業と芸術（宮沢賢治の中心は演劇、マッキーさんの中心は北海道農民管弦楽団）に
ほとばしる情熱を燃やす生き様も似ている
こうして
黙々と歩く人の後姿は
わたしたちの中心にまっすぐ飛び込んできて
100の言葉より心を震わせ
私たちに気づきをくれる
ただしこれは
現に歩いて後ろ姿をみせてくれる人はもちろんすばらしいけれど
その後ろ姿をみるだけで気づきを得るあなたの方も
すばらしいのだと思う
今日の書き手は方城渉でした
お願いデース今日の主役えこふぁーむ マッキーさんから
「このままではジュース用のブドウをもぎ終わるのは無理そうで、
今週一杯お手伝いを継続して募集しますので、
平日でも時間のとれるという方は、ご連絡ください。」
余市まで行ける方はぜひm(＞Ｏ＜；m)
自分の畑を持ってない人はえこふぁーむを故郷に！（ナンノコッチャ？）
正午の月齢17.6日そろそろ欠けてきたお月さま
身体は浄化・放出のサイクルにはいってきました
月の星座が牡牛座の日には
歯・耳・のどにやさしくしてあげて
( ゜ー^)
2006年10月09日
宮沢賢治は早すぎた人か？
13の月の暦（マヤ暦)電気の月の20日
あなた自身が人の心に種を蒔き、
気づきを促していく日
宮沢賢治の農民芸術概論綱要から
「世界がぜんたい幸福にならないうちは
個人の幸福はあり得ない
自我の意識は個人から集団社会宇宙と次第に進化する
この方向は古い聖者の踏みまた教へた道ではないか
新たな時代は世界が一の意識になり生物となる方向にある
正しく強く生きるとは
銀河系を自らの中に意識してこれに応じて行くことである」
宮沢賢治はその未来感覚を以って「早すぎた人」と評される
だったらいったいいつだったら
宮沢賢治が生まれるにふさわしかったというのだろう？
私は思うのだ
彼が生まれる時代はいつでもよかったのだと
いつ生まれ出ようとも彼は
「新たな時代は世界が一の意識になり生物となる方向にある」
と主張してそれを言葉だけでなく生活に実践しようとして
やはり傷つき倒れたのではなかろうか
しかし彼の蒔いた種が
その作品や宮沢賢治の生き様の伝承が
日本中世界中の人々の心に伝播して
じわじわ広がっていくことはいつの時代でも変わらないに違いない
宮沢賢治は
「学校で学んだ術を充分生かして合理的な農業をやり、
一般農家の範になりたい」
と言う学校の後輩に
「そんなことではいけない。
ただただ一人の小作人たれ」
と諭した。
すると
宮沢賢治に「種を蒔く」という気持ちはなかったのだろう
ただ心から湧き上がる己のありたい姿を実践したにすぎなかったのだろう
ここまで書いてきてハッとした
「気づき」は
人から促されて与えられるものでなく
人の後姿から勝手にこちらが得るものなのだ
今日の書き手は方城渉でした
カスタードさんがお休みなので明日も方城渉が書きます
お願いデース宮沢賢治の風イチオシのエコファーム 牧野さんから
「みなさんのおかげでブドウ収穫ボランティアの継続募集は必要なさそうです。
でもでも、イモ掘りがまだまだです。
ぜひ天気のよい日に、イモ掘りの応援お願いいたします。」
余市まで行ける方はぜひ m(＞Ｏ＜；m)
正午の月齢16.6日まだ満月っぽいねえ
やたら眠くなったりイライラしたり
自己コントロールが難しいから気をつけてね
月の星座が牡牛座の日には
歯・耳・のどにやさしくしてあげて
( ゜ー^)
