livedoor○狼森と笊森、盗森
2006年05月28日
わたしたちは農事暦で暮らしてた
月齢 0.9日
スーパーでもレストランでも、年がら年中なんでも手に入るから
季節のリズムをつい忘れがちになるわたしたち
ρ(─ε─、)
でも農業の世界では、
雨や気温や日照に合せて仕事が進んでいくのは
いつまでも変わらない
そこでロハスな家 農事暦
「農作業を進めるための指標となる
一年間を通じての暦の事を言います。
年間の農業のスケジュール表のようなものです」
種をまき、育て、雑草を取り、収穫する
冬は夜なべでわらじを編む
こういう地に足の着いた暮らしのリズム感が
ほんとうの意味のロハスだとおっしゃる塩谷さん
同感でーす
＼(^◇^)/＼(^◇^)/＼(^◇^)/
★自然のリズム気の流れ 宮澤賢治 狼森と笊森、盗森（オイノモリとザルモリ、ヌストモリ）
『春になって、小屋が二つになりました。
そして蕎麦と稗とが播かれたようでした。
そばには白い花が咲き、稗は黒い穂を出しました。
その年の秋、穀物がとにかくみのり、新らしい畑がふえ、
小屋が三つになったとき、みんなはあまり嬉しくて大人までがはね歩きました。 』
最後は農民になった宮沢賢治さん、
季節のサイクルに乗って生きるうれしさがあふれてます
★ポランの会さんの公演から味わい深い語りをどうぞ/b>
宮澤賢治の童話をかたりたい
★自然のリズム気の流れのお店
そのうち開店したいなあ
スーパーでもレストランでも、年がら年中なんでも手に入るから
季節のリズムをつい忘れがちになるわたしたち
ρ(─ε─、)
でも農業の世界では、
雨や気温や日照に合せて仕事が進んでいくのは
いつまでも変わらない
そこでロハスな家 農事暦
「農作業を進めるための指標となる
一年間を通じての暦の事を言います。
年間の農業のスケジュール表のようなものです」
種をまき、育て、雑草を取り、収穫する
冬は夜なべでわらじを編む
こういう地に足の着いた暮らしのリズム感が
ほんとうの意味のロハスだとおっしゃる塩谷さん
同感でーす
＼(^◇^)/＼(^◇^)/＼(^◇^)/
★自然のリズム気の流れ 宮澤賢治 狼森と笊森、盗森（オイノモリとザルモリ、ヌストモリ）
『春になって、小屋が二つになりました。
そして蕎麦と稗とが播かれたようでした。
そばには白い花が咲き、稗は黒い穂を出しました。
その年の秋、穀物がとにかくみのり、新らしい畑がふえ、
小屋が三つになったとき、みんなはあまり嬉しくて大人までがはね歩きました。 』
最後は農民になった宮沢賢治さん、
季節のサイクルに乗って生きるうれしさがあふれてます
★ポランの会さんの公演から味わい深い語りをどうぞ/b>
宮澤賢治の童話をかたりたい
★自然のリズム気の流れのお店
そのうち開店したいなあ
2006年05月26日
樹と話のできる美人
月齢 28.3日
賢治さんみたいな美男美女ということだと
大自然と心が通い合える人が理想でしょう
わたしはそこまでいかないけど
それができる人ってちゃんといるんですね
(ﾉﾟ��ﾟ)ﾉびっくり!!
昨日の
NHK プロフェッショナル 仕事の流儀 藤の老木に命を教わる〜樹木医・塚本こなみ〜から
「塚本（56歳）の仕事の流儀は、木との徹底的な対話から始まる。
心がけるのは、「木は治療して欲しいとは、思っていない」
木が本来持つ生命力を引き出しながら、
再生にあたる。
塚本は、主婦業のかたわら独学で樹木医の勉強を始め、
43歳で資格を得た。
全国でも珍しい大木樹木の移植が専門だ。
塚本のモットーは、「熱意さえあれば、何歳からでもやり直せる」」
かっこいいー
まさに自然のリズム気の流れをモノにしてる！
こおいう人がホントの美人
わたしもこおいうオンナになりたい
(^-人-^)
「なりたい」と言うだけでなれるなら
誰も苦労しないって
ハイ
あなたのおっしゃるとおりです(≧≦)
「そんなに仕事したかったらこの家出てけ」ってだんなさんが怒鳴ったときがあったそう。
仕事のグチは言わない、疲れた顔も見せない
そう変わってからご家族も理解してくれるようになった
塚本さんも
いろんな壁を山を越えてきて今ここにいらっしゃる。
わたしにはどこまでの覚悟があるんだろう？
★自然のリズム気の流れ 宮澤賢治 狼森と笊森、盗森（オイノモリとザルモリ、ヌストモリ）
『「ここへ畑起してもいいかあ。」
「いいぞお。」森が一斉にこたえました。
みんなは又叫びました。
「ここに家建ててもいいかあ。」
「ようし。」森は一ぺんにこたえました。
みんなはまた声をそろえてたずねました。
「ここで火たいてもいいかあ。」
「いいぞお。」森は一ぺんにこたえました。
みんなはまた叫びました。
「すこし木貰ってもいいかあ。」
「ようし。」森は一斉にこたえました。』
わたしに樹木の声は聴こえないんですが
賢治さんや塚本こなみさんには
ホントに聴こえてたし聴こえてる
「樹は訴えている」んだそうです
うらやましがってるだけじゃ私は何も変わらない
毎日少しづつでもトナリの公園の木々に触って
声に耳を澄ませていきたい
ちょっとだけ、勇気が湧きましたC=(^◇^
ps
スタジオでインタビュー受けてた塚本さんより、現場で麦わらかぶって奮闘する塚本さんの方が1億倍ステキでした。
ウーン、オンナも現場が勝負かぁ
★ポランの会さんの公演から味わい深い語りをどうぞ/b>
宮澤賢治の童話をかたりたい
★自然のリズム気の流れのお店
いつかそのうち開店したいなあ
賢治さんみたいな美男美女ということだと
大自然と心が通い合える人が理想でしょう
わたしはそこまでいかないけど
それができる人ってちゃんといるんですね
(ﾉﾟ��ﾟ)ﾉびっくり!!
昨日の
NHK プロフェッショナル 仕事の流儀 藤の老木に命を教わる〜樹木医・塚本こなみ〜から
「塚本（56歳）の仕事の流儀は、木との徹底的な対話から始まる。
心がけるのは、「木は治療して欲しいとは、思っていない」
木が本来持つ生命力を引き出しながら、
再生にあたる。
塚本は、主婦業のかたわら独学で樹木医の勉強を始め、
43歳で資格を得た。
全国でも珍しい大木樹木の移植が専門だ。
塚本のモットーは、「熱意さえあれば、何歳からでもやり直せる」」
かっこいいー
まさに自然のリズム気の流れをモノにしてる！
こおいう人がホントの美人
わたしもこおいうオンナになりたい
(^-人-^)
「なりたい」と言うだけでなれるなら
誰も苦労しないって
ハイ
あなたのおっしゃるとおりです(≧≦)
「そんなに仕事したかったらこの家出てけ」ってだんなさんが怒鳴ったときがあったそう。
仕事のグチは言わない、疲れた顔も見せない
そう変わってからご家族も理解してくれるようになった
塚本さんも
いろんな壁を山を越えてきて今ここにいらっしゃる。
わたしにはどこまでの覚悟があるんだろう？
★自然のリズム気の流れ 宮澤賢治 狼森と笊森、盗森（オイノモリとザルモリ、ヌストモリ）
『「ここへ畑起してもいいかあ。」
「いいぞお。」森が一斉にこたえました。
みんなは又叫びました。
「ここに家建ててもいいかあ。」
「ようし。」森は一ぺんにこたえました。
みんなはまた声をそろえてたずねました。
「ここで火たいてもいいかあ。」
「いいぞお。」森は一ぺんにこたえました。
みんなはまた叫びました。
「すこし木貰ってもいいかあ。」
「ようし。」森は一斉にこたえました。』
わたしに樹木の声は聴こえないんですが
賢治さんや塚本こなみさんには
ホントに聴こえてたし聴こえてる
「樹は訴えている」んだそうです
うらやましがってるだけじゃ私は何も変わらない
毎日少しづつでもトナリの公園の木々に触って
声に耳を澄ませていきたい
ちょっとだけ、勇気が湧きましたC=(^◇^
ps
スタジオでインタビュー受けてた塚本さんより、現場で麦わらかぶって奮闘する塚本さんの方が1億倍ステキでした。
ウーン、オンナも現場が勝負かぁ
★ポランの会さんの公演から味わい深い語りをどうぞ/b>
宮澤賢治の童話をかたりたい
★自然のリズム気の流れのお店
いつかそのうち開店したいなあ
2006年02月11日
狼森と笊森、盗森 自然と食糧
月齢 12.5
■自然に恋愛
今日は宮沢賢治の 狼森と笊森、盗森（オイノモリとザルモリ、ヌストモリ）。
森を開拓して農耕を始めた家族たちと森や森に住む動物たちの交流の話だ。
まさに自然のリズム気の流れに沿った暮らしがここにある。
今日は子どもたちと遊びたくて子どもを連れ去った狼たちと農民たちとのやり取りの場面だ。
今、わが国は国内の山野の多くの土地を荒れるにまかせ、
一方で安い食糧を中国やアメリカオーストラリアなどから輸入している。
食糧は、その土地の水や資源を注ぎ続けて最後にできる最終の姿だから、
わたしたちはそれらの国の水や資源を消費しているということだ。
一方まったく手をかけない日本では、密生した森に光は入らないから
動物達のエサとなる下草は育たず、行き場をなくした動物達はいなくなり、
森全体で保持していた水は溢れ出し、
養分が蓄積されていた肥沃な土壌ごと流れだして洪水を引き起こし、
人家や人の生活を破壊する。
自然は放っておくと必ず人の暮らしに侵食してきて破壊を起こす。
自然とは、人が真摯に声を聞き、恵みを与えてもらうとともに、
こまめに手をかけ、お世話をする関係をつくって、共存していくものだ。
わたしたちのこれまでの行動は、日本の自然を確実に破壊してきた。
農業を、食糧を、経済効率だけで考えてきた、愚かさのツケがこんなに貯まってしまった。
いちいち森にお伺いをたてて森を伐り開き、
そこに住まう動物たちとも交流をもって暮らす今日の物語は
宮沢賢治だけでなく、わたしたちの心からの願いだ。
■自然のリズム気の流れ 宮沢賢治 狼森と笊森、盗森
『みんなはどんどん踏みこんで行きました。
すると森の奥の方で何かパチパチ音がしました。
急いでそっちへ行って見ますと、すきとおったばら色の火がどんどん燃えていて、
狼が九疋、くるくるくる、火のまわりを踊ってかけ歩いているのでした。
だんだん近くへ行って見ると居なくなった子供らは四人共、
その火に向いて焼いた栗や初茸などをたべていました。
狼はみんな歌を歌って、夏のまわり燈籠のように、火のまわりを走っていました。
「狼森のまんなかで、
火はどろどろぱちぱち
火はどろどろぱちぱち、
栗はころころぱちぱち、
栗はころころぱちぱち。」
みんなはそこで、声をそろえて叫びました。
「狼どの狼どの、童しゃど返して呉ろ。」
狼はみんなびっくりして、一ぺんに歌をやめてくちをまげて、
みんなの方をふり向きました。
すると火が急に消えて、そこらはにわかに青くしいんとなってしまったので
火のそばのこどもらはわあと泣き出しました。
狼は、どうしたらいいか困ったというようにしばらくきょろきょろしていましたが、
とうとうみんないちどに森のもっと奥の方へ逃げて行きました
そこでみんなは、子供らの手を引いて、森を出ようとしました。
すると森の奥の方で狼どもが、
「悪く思わないで呉ろ。栗だのきのこだの、うんとご馳走したぞ。」
と叫ぶのがきこえました。
みんなはうちに帰ってから粟餅をこしらえてお礼に狼森へ置いて来ました。
春になりました。
そして子供が十一人になりました。
馬が二疋来ました。
畠には、草や腐った木の葉が、馬の肥と一諸に入りましたので、
粟や稗はまっさおに延びました。
そして実もよくとれたのです。秋の末のみんなのよろこびようといったらありませんでした。 』
■水や光や風ぜんたいがわたくしなのです by 宮沢賢治
北海道、余市町の北の果族さんの北の果族便り 温暖化で変わること-農業その３-。
（小樽の隣、余市町はとてもきれいな果樹園が続いて、
町中から果物の香りがにおい、しかも豊穣な海にも恵まれた理想的な町です。
北海道のいいところをすべて詰め込んだとでも言いますか。
行楽の季節にはさっぽろっ子のわたしもよく行きます。
ただしわたしのいちばんのお目当ては竹鶴ニッカの工場見学コースですが。）
温暖化による気象の変化で起こる農業生産の話です。
「■全国平均で気温は3.3度上昇（2060年頃）
■北海道でコシヒカリの栽培が可能になる
■北海道の米は平均で13％収穫量が増える
■しかしその他の地域の収穫量は減少し全国的には10％減産
汗かいて実際に何も無いところから芽が出て実がなる。
こういうのが本当に物を作ることじゃないのかなぁ
第1次産業がダメになったら、本当に安全な食べ物なんてなくなって行く気がします。 」
現場の人の声は天の声だ。
温暖化もわたしたちの行いのツケだ。
行くところまで行かないとわからないのは人間の常だから
誰にも宮沢賢治のような先見性はないのだから
わかった今から、できることをするしかない。
■みずみずしい子育て
宇宙親父＆はむのWIRE 『Star Child Story』 菜の花畑へ。
（こちらは松坂から。
わたしは松坂は、伊勢神宮にお参りに行ったときに電車でスラッと過ぎました。
おお、ここで降りて松坂牛食べたい！と日本国民万人と同じ感想をもった記憶があります。）
「「GAIA、菜の花やよ。きれいやね〜(*^-^)」
「･･･いっ」
ちょっと控えめながらも返事するGAIA。
ちょう上空を飛行機が飛んでいたため、視線は空に釘付け。
そんな状態だったので、果たしてわかっているのかわかっていないのか･･･(;^_^A 」
菜の花満開は、酷寒の北海道に住む身としては、なんともうらやましい。
GAIAちゃんの頭脳ではわかってなくても、全身の細胞に、その日の菜の花畑の一面の黄色や花粉や土や風の香り、さわった感触が
刻み込まれている。
こういうのがみずみずしい子育てというものだ。
●ポランの会さんの公演から味わい深い語りをどうぞ
宮澤賢治の童話をかたりたい
■自然に恋愛
今日は宮沢賢治の 狼森と笊森、盗森（オイノモリとザルモリ、ヌストモリ）。
森を開拓して農耕を始めた家族たちと森や森に住む動物たちの交流の話だ。
まさに自然のリズム気の流れに沿った暮らしがここにある。
今日は子どもたちと遊びたくて子どもを連れ去った狼たちと農民たちとのやり取りの場面だ。
今、わが国は国内の山野の多くの土地を荒れるにまかせ、
一方で安い食糧を中国やアメリカオーストラリアなどから輸入している。
食糧は、その土地の水や資源を注ぎ続けて最後にできる最終の姿だから、
わたしたちはそれらの国の水や資源を消費しているということだ。
一方まったく手をかけない日本では、密生した森に光は入らないから
動物達のエサとなる下草は育たず、行き場をなくした動物達はいなくなり、
森全体で保持していた水は溢れ出し、
養分が蓄積されていた肥沃な土壌ごと流れだして洪水を引き起こし、
人家や人の生活を破壊する。
自然は放っておくと必ず人の暮らしに侵食してきて破壊を起こす。
自然とは、人が真摯に声を聞き、恵みを与えてもらうとともに、
こまめに手をかけ、お世話をする関係をつくって、共存していくものだ。
わたしたちのこれまでの行動は、日本の自然を確実に破壊してきた。
農業を、食糧を、経済効率だけで考えてきた、愚かさのツケがこんなに貯まってしまった。
いちいち森にお伺いをたてて森を伐り開き、
そこに住まう動物たちとも交流をもって暮らす今日の物語は
宮沢賢治だけでなく、わたしたちの心からの願いだ。
■自然のリズム気の流れ 宮沢賢治 狼森と笊森、盗森
『みんなはどんどん踏みこんで行きました。
すると森の奥の方で何かパチパチ音がしました。
急いでそっちへ行って見ますと、すきとおったばら色の火がどんどん燃えていて、
狼が九疋、くるくるくる、火のまわりを踊ってかけ歩いているのでした。
だんだん近くへ行って見ると居なくなった子供らは四人共、
その火に向いて焼いた栗や初茸などをたべていました。
狼はみんな歌を歌って、夏のまわり燈籠のように、火のまわりを走っていました。
「狼森のまんなかで、
火はどろどろぱちぱち
火はどろどろぱちぱち、
栗はころころぱちぱち、
栗はころころぱちぱち。」
みんなはそこで、声をそろえて叫びました。
「狼どの狼どの、童しゃど返して呉ろ。」
狼はみんなびっくりして、一ぺんに歌をやめてくちをまげて、
みんなの方をふり向きました。
すると火が急に消えて、そこらはにわかに青くしいんとなってしまったので
火のそばのこどもらはわあと泣き出しました。
狼は、どうしたらいいか困ったというようにしばらくきょろきょろしていましたが、
とうとうみんないちどに森のもっと奥の方へ逃げて行きました
そこでみんなは、子供らの手を引いて、森を出ようとしました。
すると森の奥の方で狼どもが、
「悪く思わないで呉ろ。栗だのきのこだの、うんとご馳走したぞ。」
と叫ぶのがきこえました。
みんなはうちに帰ってから粟餅をこしらえてお礼に狼森へ置いて来ました。
春になりました。
そして子供が十一人になりました。
馬が二疋来ました。
畠には、草や腐った木の葉が、馬の肥と一諸に入りましたので、
粟や稗はまっさおに延びました。
そして実もよくとれたのです。秋の末のみんなのよろこびようといったらありませんでした。 』
■水や光や風ぜんたいがわたくしなのです by 宮沢賢治
北海道、余市町の北の果族さんの北の果族便り 温暖化で変わること-農業その３-。
（小樽の隣、余市町はとてもきれいな果樹園が続いて、
町中から果物の香りがにおい、しかも豊穣な海にも恵まれた理想的な町です。
北海道のいいところをすべて詰め込んだとでも言いますか。
行楽の季節にはさっぽろっ子のわたしもよく行きます。
ただしわたしのいちばんのお目当ては竹鶴ニッカの工場見学コースですが。）
温暖化による気象の変化で起こる農業生産の話です。
「■全国平均で気温は3.3度上昇（2060年頃）
■北海道でコシヒカリの栽培が可能になる
■北海道の米は平均で13％収穫量が増える
■しかしその他の地域の収穫量は減少し全国的には10％減産
汗かいて実際に何も無いところから芽が出て実がなる。
こういうのが本当に物を作ることじゃないのかなぁ
第1次産業がダメになったら、本当に安全な食べ物なんてなくなって行く気がします。 」
現場の人の声は天の声だ。
温暖化もわたしたちの行いのツケだ。
行くところまで行かないとわからないのは人間の常だから
誰にも宮沢賢治のような先見性はないのだから
わかった今から、できることをするしかない。
■みずみずしい子育て
宇宙親父＆はむのWIRE 『Star Child Story』 菜の花畑へ。
（こちらは松坂から。
わたしは松坂は、伊勢神宮にお参りに行ったときに電車でスラッと過ぎました。
おお、ここで降りて松坂牛食べたい！と日本国民万人と同じ感想をもった記憶があります。）
「「GAIA、菜の花やよ。きれいやね〜(*^-^)」
「･･･いっ」
ちょっと控えめながらも返事するGAIA。
ちょう上空を飛行機が飛んでいたため、視線は空に釘付け。
そんな状態だったので、果たしてわかっているのかわかっていないのか･･･(;^_^A 」
菜の花満開は、酷寒の北海道に住む身としては、なんともうらやましい。
GAIAちゃんの頭脳ではわかってなくても、全身の細胞に、その日の菜の花畑の一面の黄色や花粉や土や風の香り、さわった感触が
刻み込まれている。
こういうのがみずみずしい子育てというものだ。
●ポランの会さんの公演から味わい深い語りをどうぞ
宮澤賢治の童話をかたりたい
